Martes 10-10-23

10-10-23, martes de la XXVII semana del tiempo ordinario A
Meditar el Evangelio con tres puntos

Lc 10, 38-42: «Marta lo recibió en su casa. María ha escogido la parte mejor». En el mismo capítulo del buen samaritano, está este texto clásico de María y Marta. «Marta lo recibe y María ha escogido la parte mejor, la de hacerlo todo desde el amor de los amores».

  1. Marta es un corazón que ama sirviendo con sus manos. Siempre necesario, tiene el peligro de estar siempre nerviosa e inquieta, poniendo a cien de nerviosismo a todos los que están a su lado. Si no lo vive bien, llega a juzgar sin piedad a Jesús y a su hermana.
  2. María a los pies de Jesús se bebe la palabra. Acoge en su corazón y no se pierde nada de la presencia que recrea y enamora.
  3. Marta debería haber dicho a los dos: «Jesús, yo también quiero escucharte. Me toca hacer la comida. Voy a dejar la puerta abierta para escucharte y beberme tus palabras, pues las necesito para poder llevar adelante mi servicio, y que no me entre la quemazón como a tantos que se quemaron con tantos trabajos sin saborear el amor de Dios».
  • Francisco Cerro Chaves
    Arzobispo de Toledo
    Primado de España.

Las témporas y su significado. Carta semanal. 8 de octubre de 2023. Mons. Jesús Sanz. Arzobispo de Oviedo

Las témporas y su significado

Carta semanal. 8 de octubre de 2023

En este rincón del mundo que representa Occidente, hay una efeméride particular que celebramos los cristianos desde hace siglos. Tiene un nombre original que se ha prestado a refranes y dichos con desigual fortuna, pero su memoria representa una experiencia diaria de gran verdad y envergadura: las “témporas”. La celebración como tal, implica el agradecimiento y la petición. En primer lugar se da gracias por cuanto se ha podido recoger en cosechas varias. Y luego se pide humildemente la gracia que nos permite sobrellevar con acierto y dignidad lo que tenemos entre manos como labor cotidiana. Es aprender a dar gracias y hacer viva la plegaria. Esto significa una doble conciencia: en un primer término saber que todo nos es dado, que todo es un regalo, que todo es una gracia. Y después, que eso no lo hace nuestro ingenio ni es fruto de nuestra conquista, sino que somos instrumentos de alguien más grande que nos llama a colaborar en la buena marcha de la historia. Así, pues, la gratitud de quien busca la gloria de Dios agradeciendo sus dones, y la humildad de quien pide ayuda para ser bendición para los hermanos. Sigue leyendo

Lunes 09-10-23

09-10-23, lunes de la XXVII semana del tiempo ordinario A
Meditar el Evangelio con tres puntos

Lc 10, 25-37: «¿Quién es mi prójimo?». La parábola del buen samaritano es una de esas perlas del Evangelio que es siempre actual. Jesús responde a la pregunta, aunque sea tan de cajón como saber quién es mi prójimo.

  1. Una parábola es una enseñanza sapiencial para la vida. Son tres los personajes que se encuentran con el hombre herido en el camino de la vida, y que tienen distintas actitudes del corazón.
  2. A los dos primeros, el sacerdote y el levita, no les importa el hombre caído, dan un rodeo, es decir, no se enfrentan con la realidad y se van por otro lado. El sacerdote quiere cumplir las leyes del Levítico y sabe que si toca el cadáver, queda impuro. El levita tiene miedo de que pueda ser un simulacro y le echen la culpa a él. Ninguno quiere complicarse la vida.
  3. Jesús se identifica con el buen samaritano, se acerca, se compadece y ama cuidando al hombre caído en el camino de la vida. No le importa complicarse la vida viviendo la caridad como servicio a los más pobres.
  • Francisco Cerro Chaves
    Arzobispo de Toledo
    Primado de España

Domingo 08-10-23

08-10-23, domingo de la XXVII semana del tiempo ordinario A
Meditar el Evangelio con tres puntos

Mt 21, 33-43: «Arrendará la viña a otros labradores». Parábola conmovedora y siempre sugerente en la que Jesús cuenta en una parábola su pasión y su muerte fruto de su pasión y amor por su viña. Al final sacan al hijo fuera de la viña y lo matan. Fallo garrafal de los que eran administradores de la viña, nunca propietarios. La vida se nos ha dado para que fructifique con frutos de amor y «para que tengamos vida y la tengamos en abundancia».

  1. Todo parte de la pasión del amo por la viña. Detrás está el texto de (Isaías 5), el amor del Padre por la viña enviando siempre sus mensajeros para exigir frutos a su tiempo. La viña no da fruto sino esterilidad. Es la historia de la salvación contada por Jesús donde se rechaza el amor del Padre, cuando se envía a los profetas, a los que tienen que exigir que la viña dé fruto. Qué iluso. Qué paciencia cuando han cometido un fallo tan tremendo: la viña es nuestra y hacemos con ella lo que nos da la gana.
  2. La viña, que es el pueblo de Israel, la Iglesia, la vida misma se nos ha dado como administradores, no como dueños para que la cultivemos y dé fruto abundante.
  3. Al final, ni a su hijo respetan y tampoco le hacen caso. Lo sacan fuera de la viña, el calvario y lo matan. Nos quedamos con lo que es nuestro. «Insensatos, esta misma noche te pedirán cuentas». La vida es un don a cultivar, no para hacer lo que me da la gana, sino para amar con los sentimientos del Corazón de Jesús.
  • Francisco Cerro Chaves
    Arzobispo de Toledo
    Primado de España

Sábado 07-10-23

07-10-23, sábado de la XXVI semana del tiempo ordinario A, bienaventurada Virgen María del Rosario
Meditar el Evangelio con tres puntos

Lc 10, 17-24: «Estad alegres porque vuestros nombres están inscritos en el cielo». La vida cristiana es vivir con María los misterios del rosario de gozo, dolor, luz y gloria para identificarnos con los sentimientos del corazón de Jesús.

1.«El evangelio es revelado a los sencillos, a los mansos y humildes de corazón» que como María cantan las grandezas y las misericordias del Señor.

  1. Jesús da gracias al Padre porque su persona y su mensaje lo captan maravillosamente los que, guiados por el Espíritu Santo, se abandonan y confían en Dios, como María, porque nada hay imposible para él. A ti y a mí nos ha parecido muy bien su predilección por los pobres y humildes, los que tienen los ojos limpios para ver las maravillas De Dios, por los que confían y se ponen en sus manos con una infinita confianza.
  2. Siempre sabemos de la incondicionalidad del amor del Padre con su Hijo amado, que nos lanza a vivir confiadamente, sabiendo que «los proyectos de su corazón subsisten de edad en edad». De pronto, todo se ilumina cuando nos acurrucamos confiando en las manos de un Padre que cuida más de nosotros que del átomo y la rosa.
  • Francisco Cerro Chaves
    Arzobispo de Toledo.
    Primado de España.

Viernes 06-10-23

06-10-23, viernes de la XXVI semana del tiempo ordinario A
Meditar el Evangelio con tres puntos

Lc 10, 13-16: «Quien me rechaza a mí, rechaza al que me ha enviado». Siempre, en el corazón del Señor hay una herida cuando no es acogido. Es como si se repitiera el inicio del prólogo de san Juan: «Vino a los suyos, a los de su casa y los suyos no lo recibieron».

1.El acento lo pone en dos ciudades queridas por Jesús y que no acogieron ni su persona ni su mensaje. Comparadas con las dos ciudades rebeldes de la decápolis, Tiro y Sidón. Les viene a decir que no han estado ni a la altura del betún. Han sido, incluso, más desagradecidas que las más desagradecidas a las que el Señor tuvo que soportar.

  1. El juicio les será más llevadero, porque su rechazo ha sido menos doloroso, aún siendo bastantes desagradecidos con las acciones del Señor.
  2. Arremete contra Cafarnaúm, la patria chica de Pedro, la del discurso del pan de vida en la sinagoga. También al terminar su discurso sobre la eucaristía (Juan 6), claro y contundente, muchos lo abandonaron. «Duro es este lenguaje de comer su cuerpo y beber su sangre».
    Al final, como desahogo de su corazón, al Señor le llega el rechazo al Padre, la falta de acogida a su persona y a su mensaje y la falta de respuesta a los que él había enviado, a sus mensajeros con los cuales se siente identificado: «Quien a vosotros rechaza, me rechaza a mí y al que me ha enviado».
  • Francisco Cerro Chaves
    Arzobispo de Toledo
    Primado de España.

Jueves 05-10-23

05-10-23, jueves de la XXVI semana del tiempo ordinario A, temporada de acción de gracias y petición
Meditar el Evangelio con tres puntos

Mt 7, 7-11: «Todo el que pide recibe». Es de bien nacido ser agradecidos. Lo hacemos todos los días del año y siempre. Solo los que agradecen son felices. En este tiempo de primeras lluvias, primeros días del otoño, tiempo de sembrar, la liturgia nos propone desde la madre Iglesia un tiempo de agradecer y pedir, de sembrar y confiar, como María en el Dios de lo imposible.

  1. El texto de Mateo no puede ser ni más certero ni más apropiado. La clave es nuestra relación con Dios: «Pedid y se os dará , llamad y se os abrirá, buscad y encontraréis» viene como anillo al dedo.
    Pedir es siempre la actitud del pobre ante su señor. Los ricos, los que se sienten satisfechos, no piden nada porque creen no necesitar nada ni de nadie. Es la autosuficiencia que cierra el camino de la acogida a los dones del Señor.
  2. Hay que llamar para que se nos abra. Hay que recuperar la profunda humildad de quien llama como mendigo porque se siente necesitado de todo y de todos. Es la actitud que refleja el Corazón de Cristo que es mendigo, y llama a las puertas del corazón humano para recoger migajas de amor y de ternura.
  3. Por último: «Buscad y encontraréis». Es una promesa muy consoladora y probablemente lo más lejos que podemos llegar en una relación con el Señor donde todo es don, todo es gratuidad. Buscando podemos encontrar, llamando podemos ser escuchados y pidiendo como un pobre es fácil que se conmueva el corazón del Señor y nos alce y abrace estrechándonos con ternura contra su corazón, que siempre se hace el encontradizo, pues como decía san Agustín: «Si cuando tú me buscabas yo te huía, ahora que yo te busco cómo no te vas hacer tu el encontradizo».
  • Francisco Cerro Chaves
    Arzobispo de Toledo
    Primado de España.

El precatecumenado en el proceso de iniciación cristiana de niños, adolescentes y adulto. Conferencia Episcopal Española

ACTUALIDAD-CATEQUETICA-271.pdf (conferenciaepiscopal.es)

SUMARIO

JORNADAS DEL CATECUMENADO
Programa del XVII Encuentro de Delegados y Responsables
Diocesanos para el Catecumenado

Actualidad del catecumenado en las diócesis de España
Felip-Juli Rodríguez Piñel

Importancia de la etapa del precatecumenado en el proceso catecumenal I
Joan Amich i Raurich

Importancia de la etapa del precatecumenado en el proceso catecumenal II
Joan Amich i Raurich

Testimonio: Acompañar a los adultos en la etapa del precatecumenado
Manuel López López

La reiniciación cristiana de adultos
Francisco Romero Galván

El precatecumenado para los niños y adolescentes
Don Jesús Úbeda Moreno

Miércoles 04-10-23

04-10-23, miércoles de la XXVI semana del tiempo ordinario A, san Francisco de Asís
Meditar el Evangelio con tres puntos

Lc 9, 57-62: «Te seguiré a donde quiera que vayas». El seguimiento de Cristo con todas las consecuencias tiene en Francisco de Asís un modelo acabado de un amor que da la vida y no se ahorra nada para sí.

  1. Nuestra disposición es buena pero poco realista: «Te seguiré a donde quiera que vayas», siempre. Jesús pone el listón muy alto: «No tener donde reclinar la cabeza». Como Jesús, como san Francisco de Asís. Donde tenemos que reclinar nuestra cabeza es sobre su pecho abierto.

2.«Hay que dejar que los muertos entierren a sus muertos». No podemos apegarnos tanto a lo nuestro, que no seamos capaces de desatar, en nuestro corazón, los cadáveres que todos llevamos dentro.

3.Tampoco hay que «poner la mano en el arado y mirar para atrás». Despedirse significa que debemos superar los afectos desordenados que no nos dejan volar en amor y santidad.

  • Francisco Cerro Chaves
    Arzobispo de Toledo
    Primado de España